“D’una banda l’evangeli segons Joan (EvJn) ha estat sovint qualificat com l’escrit més antijueu de tot el Nou Testament. El fet que els jueus siguin titllats de fills del diable (Jn 8,44) sembla molt difícil d’interpretar en un sentit positiu. Tanmateix, a partir del començament del segle XX (W. Wrede, Charakter und Tendenz des Johannesevangeliums, Tübingen 1903, especialment pp. 15-17; 24-26.43) es va obrint camí l’opinió que l’evangeli segons Joan és el llibre de tarannà jueu: P. Grelot ho deia de forma inequívoca no fa massa anys: “Cap llibre del Nou Testament és més profundament jueu que l’evangeli de Joan” (en la seva obra “Les Juifs dans l'évangile selon selon Jean”. Enquête històrique et réflection théologique, Paris 1995, cita de la p. 187).
El curs mirarà de conjuminar aquesta dos punts de vista tan oposats per tal de clarificar el sentit del missatge de l’EvJn. Per dir-ho de forma compendiosa: què entenem per “jueu” quan qualifiquem amb aquest mot el missatge central de l’EvJn