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Cuaderno n° 29 de Cristianisme i Justícia

La gran contradicci贸n del neo-liberalismo moderno

La gran contradicci贸n del neo-liberalismo moderno

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Febrero de 1988

La tesis que el autor defiende en este cuaderno es que el fen贸meno social e ideol贸gico conocido en nuestros tiempos como neo-liberalismo no se parece en nada al liberalismo econ贸mico cl谩sico de los autores de la Econom铆a Pol铆tica Brit谩nica de los siglos XVIII y XIX; antes bien, es un movimiento opuesto a los ideales, motivaciones y objetivos econ贸micos y sociales que tuvo aqu茅l.

El t茅rmino neo, a帽adido al de liberalismo, resulta de hecho equivalente a no liberalismo. En palabras del autor: 鈥淧ara m铆, el neo-liberalismo es no-liberalismo, es la negaci贸n del liberalismo. Esto lo voy a demostrar mostrando que la ideolog铆a 鈥渘eo-liberal鈥 de nuestra 茅poca es darwinismo social, la doctrina que exalta la necesidad y conveniencia para el conjunto de la sociedad -y de la especie humana- de que algunos miembros de ella, los mejor dotados y capacitados para la competencia econ贸mica, tengan todas las oportunidades de triunfar y sobrevivir en el enfrentamiento de los hombres contra la naturaleza y de los hombres entre s铆 por mantener el control sobre los recursos creadores de riqueza. Por su propia descripci贸n se har谩 evidente que el darwinismo social es conceptualmente contradictorio y pr谩cticamente incompatible con los valores que promov铆a o intentaba promover el liberalismo tradicional鈥.



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[1934-2009] Licenciado en Filosof铆a, Ciencias Sociales y doctor en Ciencias Econ贸micas y Pol铆ticas. Fue catedr谩tico de Econom铆a Internacional en ESADE y anteriormente vicerrector de la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Miembro de Cristianisme i Just铆cia desde los inicios y escritor de numerosos libros. Muri贸 el a帽o 2009. Public贸 numerosos cuadernos con Cristianisme i Just铆cia.