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La gran contradicción del neo-liberalismo moderno

29
Cuaderno
Fecha de publicación: 
Febrero 1988

La tesis que el autor defiende en este cuaderno es que el fenómeno social e ideológico conocido en nuestros tiempos como neo-liberalismo no se parece en nada al liberalismo económico clásico de los autores de la Economía Política Británica de los siglos XVIII y XIX; antes bien, es un movimiento opuesto a los ideales, motivaciones y objetivos económicos y sociales que tuvo aquél. El término neo, añadido al de liberalismo, resulta de hecho equivalente a no liberalismo. En palabras del autor: “Para mí, el neo-liberalismo es no-liberalismo, es la negación del liberalismo. Esto lo voy a demostrar mostrando que la ideología “neo-liberal” de nuestra época es darwinismo social, la doctrina que exalta la necesidad y conveniencia para el conjunto de la sociedad -y de la especie humana- de que algunos miembros de ella, los mejor dotados y capacitados para la competencia económica, tengan todas las oportunidades de triunfar y sobrevivir en el enfrentamiento de los hombres contra la naturaleza y de los hombres entre sí por mantener el control sobre los recursos creadores de riqueza. Por su propia descripción se hará evidente que el darwinismo social es conceptualmente contradictorio y prácticamente incompatible con los valores que promovía o intentaba promover el liberalismo tradicional”.

Autor/a

[1934-2009] Licenciado en Filosofía, Ciencias Sociales y doctor en Ciencias Económicas y Políticas. Fue catedrático de Economía Internacional en ESADE y anteriormente vicerrector de la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Miembro de Cristianisme i Justícia desde los inicios y escritor de numerosos libros. Murió el año 2009. Publicó numerosos cuadernos con Cristianisme i Justícia.

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