Església

31 Octubre 2002

Ante la Iglesia que somos y tenemos, ¿qué Iglesia quisiéramos los jóvenes de CiJ? Quisiéramos una Iglesia horizontal, menos dogmática, adaptada a los tiempos que vivimos, sin diferencias de género, servidora, comprometida, que lucha por un mundo más justo, junto a los pobres, una Iglesia que no tenga miedo de la Verdad y que no olvide que Iglesia somos todos.

30 Noviembre 2004

Pequeña antología de textos de K. Rahner con motivo del centenario de su nacimiento. Destacamos algunos puntos: Sobre la esencia de la Iglesia remarca que no es ley, sino evangelio. Una Iglesia que es pecadora, por ejemplo cuando ha sido suave con los poderes del mundo y cuando ha sido demasiado burocrática. Considera que los eclesiásticos deben hablar desde la realidad de los trabajadores. No deben moralizar, sino formar conciencias críticas. El depósito de la fe no es una suma de frases, sino el Espíritu que se entrega y opera en hombres concretos.
 

30 Abril 2005

El autor recuerda al nuevo papa, Benedicto XVI, que el ministerio petrino es servicio. Siguiendo el ejemplo de Pedro, critica la parafernalia que rodea la figura papal y llama a la conciliación ante la disidencia. Una Iglesia abocada a los pobres y crítica con los poderes del mundo, humilde y dispuesta a perdonar, ecuménica y decidida a salir y vivir en las periferias, abandonando la seguridad de los palacios y, en definitiva, la seguridad que da el poder.

30 Junio 2006

En 1971 se celebró el Sínodo de obispos, bajo el pontificado de Pablo VI. Se partía del clamor de los pobres y los que sufren violencia. Una de las primeras veces que se habla de desigualdad y contaminación y consumo. Una Iglesia que tiene que vivir amor y justicia al unísono. En 1968, Pablo VI había considerado en PP que "el desarrollo era el nuevo nombre de la paz". Idea y deseo que se vio reflejado en el Sínodo, el último en que los obispos pudieron redactar un documento.

28 Febrero 2007

Preparación de la V Conferencia de Obispos de América Latina y Caribe en Aparecida, Brasil. En las anteriores, Río, Medellín, Puebla y Santo Domingo, preocupó sucesivamente comunismo y protestantismo, la Iglesia de los pobres, los pobres pero en un ambiente diferente al de Medellín, y en la última se notó un giro hacia el conservadurismo. Ante la tendencia muy conservadora de la próxima conferencia, se ha enviado una batería de propuestas aperturistas como escuchar el clamor de los pobres y hacer memoria de los mártires o inculturar la fe. Partir de la vida real, no de la angelical.

30 Septiembre 2008

Involución e integrismo, algo recurrente en el seno de la Iglesia. Doctrina y jerarquía y sacralidad del poder por encima de la democracia. Un mensaje cristiano reducido al miedo y al conformismo. Un integrismo que trabaja en la sombra, intentando ocultar el poder del que goza. Alianza entre poder espiritual y poder mundano y una falta de confianza en la verdad. El área teológica de CiJ propone analizar los integrismos actuales y algunas formas de progresismo.

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