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Cuaderno n° 22 de Cristianisme i Justícia

Posmodernidad europea

Posmodernidad europea

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Febrero de 1988

Como dice el autor, el punto de partida para el estudio de la postmodernidad es un autor postmoderno: Joaqu铆n Sabina. Sus canciones ser谩n material para una reflexi贸n que quiere ser teol贸gica. A esto cabe responder, en primer lugar, que la postmodernidad, precisamente porque renuncia a saberes y respuestas 煤ltimas, tampoco es demasiado pretenciosa en sus formulaciones. Su estilo eslogan铆stico resulta muy apto para vehicular conclusiones.

Seg煤n expresi贸n del autor: 鈥淓n un trabajo como 茅ste no es bueno exponer de manera gen茅rica todos los pasos de un proceso de an谩lisis. Voy a intentar, pues, una exposici贸n ya sistematizada porque es mucho m谩s clara y pedag贸gica. He de remitirme al libro de G. Vattimo y he de dar por conocidos los recientes an谩lisis de Rovira Belloso sobre Milan Kundera y Umberto Eco鈥.

El lector disfrutar谩 siguiendo los textos y viendo como son un reflejo de la postmodernidad.



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Jesuita. Miembro del 脕rea Teol贸gica de Cristianisme i Just铆cia. Entre sus obras, cabe destacar La humanidad nueva. Ensayo  de cristolog铆a  (1974); Acceso a Jes煤s (1979); Clamor del Reino (1982) o Proyecto de hermano, Visi贸n creyente del hombre (1989). Els seus darrers llibres son El rostro humano de Dios (2008), Otro mundo es posible... desde Jes煤s (2009) Herej铆as del catolicismo actual (2013). Escribe habitualmente en La Vanguardia. Es autor de numerosos cuadernos de Cristianisme i Just铆cia. Para saber m谩s haga clic aqu铆.