Teologia

"Dues banderes" com a lloc teològic

22/09/2016

Què és el que Ignasi vol i pot dir a la teologia cristiana a partir de la seva experiència espiritual i mística expressada en la meditació de Dues Banderes? L’autor descobreix en aquesta meditació una intuïció de fons essencial per a la teologia cristiana: el rostre trinitari del Déu de la vida se’ns revela en el Jesús pobre de Natzaret.

El creixement espiritual

22/09/2016
El creixement espiritual és la columna vertebral d’una existència arrelada en el misteri de Déu i desplegada en totes les dimensions de l’ésser humà. D’aquí que teologia i antropologia vagin compassades en la reflexió i en el traçat dels camins per on es desenvolupa el creixement espiritual. Les pàgines que segueixen són una guia inigualable en aquest camí que ens toca recórrer si volem respondre a l’impuls de l’Esperit que ens habita.

L’integrisme com a heretgia

22/09/2016

Involució i integrisme, quelcom recurrent al sí de l’Església. Doctrina i jerarquia i sacralitat del poder per sobre de democràcia. Un missatge cristià reduït a la por i al conformisme. Un integrisme que treballa a l’ombra, intentant amagar el poder del qual gaudeix. Aliança entre poder espiritual i poder mundà i una manca de confiança en la veritat. L’àrea teològica de CiJ proposa analitzar els integrismes actuals i algunes formes de progressisme. 

Carta a un amic agnòstic

19/09/2016

Arran de la pregunta sobre la seva relació amb Déu d'un amic, González Faus desglossa a través de tres nivells, la seva pròpia relació amb Déu. Les raons de la Raó, les raons de Jesús i les raons del Cor, il·lustren una cosa tan inexplicable en paraules com necessari d'expressar, i que serà contraposat amb una sèrie de desraons que tot creient trobarà en el seu camí i que estarà en tot moment acompanyat per experiències de gratuïtat, mort o culpa i perdó.

Amèrica, 500 anys. Problemes pendents

19/09/2016
De la mà d'Ignasi de Senillosa i de Jon Sobrino, ens endinsem a Llatinoamèrica, una regió tan vasta, rica i complicada que serà il·lustrada a través de les 25 pàgines d'aquest quadern. Democràcia, desigualtat, desenvolupament; molts àmbits són tractats per Ignacio Senillosa. Contraposada serà la visió de Sobrino, que s'endinsarà en el símbol de la Creu i del Crucificat relacionat amb el poble Llatinoamericà, sempre inspirat per Ellacuría

Com celebrar el Cinquè Centenari

19/09/2016
Dues perspectives poden ser plantejades a l'hora de parlar del Descobriment d' Amèrica. Leonardo Boff afirma que són la dels conqueridors i la dels vençuts. A través d'aquestes dues opcions s'aniran analitzant diferents problemes, com la pobresa, l'ecologisme i manera de celebrar aquest Cinquè Centenari, concloent amb una pragmàtica visió de diferents punts de vista sobre l'evangelització i els seus problemes.

Teologia de la marginació

19/09/2016
Des de diferents focus, aquest quadern analitza el que podem trobar en qualsevol gran ciutat, no lluny d'algun barri opulent, la marginació en la nostra societat. La lluita social, el desconcert i diferents teologies van desglossant el problema actual, amb especial èmfasi en la reflexió, pregària o comentaris de tants cristians que intenten saber què és el que Déu diu a través d'aquesta realitat tan inhumana.

Domineu la terra?

19/09/2016
En l'era industrial, mare del món post-modern, ens trobem amb el gravíssim problema de la destrucció del medi ambient. Veus que van ser poques i aïllades en el passat, es converteixen avui en dia en multitudinàries. La teologia està directament interessada, per tractar-se d'un problema gravíssim de la humanitat que el cristià ha d'afrontar, col·laborant amb els altres en recerca d'una solució. El lector podrà trobar dividit el quadern en tres apartats : - Dades que indiquen la gravetat de la situació ecològica actual. Símptomes d'una malaltia existent en l'home i en la societat.- Raons de les crítiques fetes a la teologia bíblicocristiana, en connexió amb el problema ecològic.- Situar la teologia de la creació de manera que pugui fer front amb creativitat als problemes en qüestió.